球場內外，碧咸的魅力確實不可擋，他的「香蕉射球」，更是瘋魔萬千球迷的絕招，人人模仿的踼法。
故事說一個移民往英國曼徹斯特的印度裔家庭，十八歲的女兒謝茜迷著碧咸不在話下，不但發夢夢見自己與偶像一齊踼球，更迷上足球。一天，謝茜給當地初成立的女子足球隊隊長祖絲看中，邀請她加入球隊，於是，一支女子足球隊默默起革命，謝茜與祖絲更成為最佳拍擋。
不過女子足球在傳統觀念中是不容易被接納的。祖絲的母親眼看自己的女兒成個男孩子的模樣，反對女兒踼足球；更者，誤會女兒與謝茜發展不正常關係。謝茜方面，家庭是印度傳統家庭，亦是大家族，在傳統觀念下，是希望下一代，能專心學業，進入大學，將來有一份好的職業；又或者做一手好的印度薄餅，將來嫁得一戶好人家，假若在人面前袒臂露腿的跑來跑去，成何體統。在這種傳統觀念下，當然會阻止謝茜加入球隊。
但愛好足球的謝茜與祖絲又豈能容易放棄自己的夢想，在要實現自己的理想時又不想與家人發生衝突，於是戲劇繼續發展下去。同時，在球隊的建立過程中，加插了謝茜、祖絲與教練的三角關係，故事發展如何，有興趣可以找來看看。
這一部電影沒有吸引人的大明星，亦不是甚麼大卡士製作，導演也不是響噹噹的人物，不過是一部不錯的電影。在反映現時兩代的矛盾之時，會引發一點反思；
在糾纏在兩代對與錯的爭議的時候，又會引發一點會心微笑。
祖絲的母親反對女兒踼足球，「運動型辣妹沒男人要的。」謝茜的母親「誰會要個整天踼足球，卻不懂做薄餅的女孩做新抱？」祖絲的父親卻說：「若她喜歡足球多過追男仔，我真是求之不得。」人生在追求理想時，有很多阻力、很多憂慮。耶穌說：「所以，你們不要憂慮說：我們吃什麼，喝什麼，穿什麼？你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們。」(瑪6:31,33)
謝茜大腿有一大疤痕，從來沒給人看過。不過，在足球場上要穿上短褲作賽，疤痕便會展露於人前，這是她加入球隊時沒有想到的，她要在足球與疤痕間作一選擇。正如耶穌說：「沒有人能事奉兩個主人：他或是要恨這一個而愛那一個，或是依附這一個而輕忽那一個。你們不能事奉天主而又事奉錢財。」(瑪6:24) 究竟她作何選擇呢？
基本上，這是一套屬於年青一代的電影、女性的電影、反傳統的電影，反映著新一代的理想與傳統思維的抗衡。
「傳統」有著歷年來生活的模式，有著權威祖先定下來的規定，就好像經上所載：『有一天，耶穌在聖殿裡教訓百姓，及宣講喜訊的時候，司祭長、經師及長老前來，對他說道：「請你告訴我們：你憑什麼權柄作這些事？或者是誰給了你這權柄？」』(路20:1-2)
他們遵循的法律已有千多年。再者，這些當守的法律是梅瑟─他們的偉大祖先留下來；更甚，是來自上主、他們祖先的天主、亞巴郎的天主、依撒格的天主、雅各伯的天主、『梅瑟上到天主前，上主從山上召喚他說：「你要這樣告訴雅各伯家，訓示以色列子民說：現在你們若真聽我的話，遵守我的盟約，你們在萬民中將成為我的特殊產業。…眾百姓一致回答說：「凡上主所吩咐的，我們全要作。」』(出19:3,5-8)
『眾人於是說：「那麼，你就是天主子了？」耶穌對他們說：「你們說了，我就是。」』(路22:70) 那就難怪正中師祭長及經師的下懷，無需絞盡腦汁找藉口去解決耶穌這個眼中釘；亦難怪當年的掃祿那麼落力去為難耶穌的門徒。(宗9:1,2)
「你們不要以為我來是廢除法律或先知，我來不是為廢除，而是為成全。」 (瑪5:17) 「這是我的血，新約的血，為大眾傾流，以赦免罪過。」(瑪26:28) 耶穌以新成全舊，但不為舊所容，與電影中的結局有著很大差別。電影中有著轉變、諒解，包容、奮鬥，最後眾人能否達到理想，編劇留下一個夢想給觀眾，而我們的耶穌故事仍未完結。
最後補充的地方是，這是一部年青人的電影，有著一般年青人對性開放的態度，亦有著印度文化的保守中的性開放。本片被列為IIA級，較「傳統」的人仕可能看後有不適的感覺，特此聲明。
金水
2007年10月22日
故事說一個移民往英國曼徹斯特的印度裔家庭，十八歲的女兒謝茜迷著碧咸不在話下，不但發夢夢見自己與偶像一齊踼球，更迷上足球。一天，謝茜給當地初成立的女子足球隊隊長祖絲看中，邀請她加入球隊，於是，一支女子足球隊默默起革命，謝茜與祖絲更成為最佳拍擋。
不過女子足球在傳統觀念中是不容易被接納的。祖絲的母親眼看自己的女兒成個男孩子的模樣，反對女兒踼足球；更者，誤會女兒與謝茜發展不正常關係。謝茜方面，家庭是印度傳統家庭，亦是大家族，在傳統觀念下，是希望下一代，能專心學業，進入大學，將來有一份好的職業；又或者做一手好的印度薄餅，將來嫁得一戶好人家，假若在人面前袒臂露腿的跑來跑去，成何體統。在這種傳統觀念下，當然會阻止謝茜加入球隊。
但愛好足球的謝茜與祖絲又豈能容易放棄自己的夢想，在要實現自己的理想時又不想與家人發生衝突，於是戲劇繼續發展下去。同時，在球隊的建立過程中，加插了謝茜、祖絲與教練的三角關係，故事發展如何，有興趣可以找來看看。
這一部電影沒有吸引人的大明星，亦不是甚麼大卡士製作，導演也不是響噹噹的人物，不過是一部不錯的電影。在反映現時兩代的矛盾之時，會引發一點反思；
在糾纏在兩代對與錯的爭議的時候，又會引發一點會心微笑。
祖絲的母親反對女兒踼足球，「運動型辣妹沒男人要的。」謝茜的母親「誰會要個整天踼足球，卻不懂做薄餅的女孩做新抱？」祖絲的父親卻說：「若她喜歡足球多過追男仔，我真是求之不得。」人生在追求理想時，有很多阻力、很多憂慮。耶穌說：「所以，你們不要憂慮說：我們吃什麼，喝什麼，穿什麼？你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們。」(瑪6:31,33)
謝茜大腿有一大疤痕，從來沒給人看過。不過，在足球場上要穿上短褲作賽，疤痕便會展露於人前，這是她加入球隊時沒有想到的，她要在足球與疤痕間作一選擇。正如耶穌說：「沒有人能事奉兩個主人：他或是要恨這一個而愛那一個，或是依附這一個而輕忽那一個。你們不能事奉天主而又事奉錢財。」(瑪6:24) 究竟她作何選擇呢？
基本上，這是一套屬於年青一代的電影、女性的電影、反傳統的電影，反映著新一代的理想與傳統思維的抗衡。
「傳統」有著歷年來生活的模式，有著權威祖先定下來的規定，就好像經上所載：『有一天，耶穌在聖殿裡教訓百姓，及宣講喜訊的時候，司祭長、經師及長老前來，對他說道：「請你告訴我們：你憑什麼權柄作這些事？或者是誰給了你這權柄？」』(路20:1-2)
他們遵循的法律已有千多年。再者，這些當守的法律是梅瑟─他們的偉大祖先留下來；更甚，是來自上主、他們祖先的天主、亞巴郎的天主、依撒格的天主、雅各伯的天主、『梅瑟上到天主前，上主從山上召喚他說：「你要這樣告訴雅各伯家，訓示以色列子民說：現在你們若真聽我的話，遵守我的盟約，你們在萬民中將成為我的特殊產業。…眾百姓一致回答說：「凡上主所吩咐的，我們全要作。」』(出19:3,5-8)
『眾人於是說：「那麼，你就是天主子了？」耶穌對他們說：「你們說了，我就是。」』(路22:70) 那就難怪正中師祭長及經師的下懷，無需絞盡腦汁找藉口去解決耶穌這個眼中釘；亦難怪當年的掃祿那麼落力去為難耶穌的門徒。(宗9:1,2)
「你們不要以為我來是廢除法律或先知，我來不是為廢除，而是為成全。」 (瑪5:17) 「這是我的血，新約的血，為大眾傾流，以赦免罪過。」(瑪26:28) 耶穌以新成全舊，但不為舊所容，與電影中的結局有著很大差別。電影中有著轉變、諒解，包容、奮鬥，最後眾人能否達到理想，編劇留下一個夢想給觀眾，而我們的耶穌故事仍未完結。
最後補充的地方是，這是一部年青人的電影，有著一般年青人對性開放的態度，亦有著印度文化的保守中的性開放。本片被列為IIA級，較「傳統」的人仕可能看後有不適的感覺，特此聲明。
金水
2007年10月22日
沒有留言:
發佈留言