2009年7月25日星期六

迷失愛與罪 Cassandra’s Dream


  人的良心失落了,可以陷進怎樣的境況?喪盡天良究竟有沒有底線?
  這是活地亞倫犯罪三部曲之一,故事開始,兩兄弟Ian和Terry為購得二手遊艇,開始債台高築,展開與金錢、女人的角力。哥哥Ian輕浮愛充闊佬,結識美貌女演員,借用弟弟車房客人的名貴老爺車,為求取得美人芳心;弟弟Terry享受賭博給他的快感與滿足,終成為賭博奴隸,債務倍增,心理負擔日重,長期處於十分困擾的時候。
  二人的舅父是他們一家感到驕傲的國際生意人,他們喜見舅父到訪,期望得到他的幫助,以解財困。不料,舅父答應給他們金錢的條件,是殺掉舅父生意上的一名眼中釘。舅父深信,只要他們幹得乾淨俐落,警方也束手無策。劇情的發展,相信大家可以想像,Ian和Terry真的狠下毒手,完成舅父給他倆的任務。他們的安排也十分周密、小心,果然沒有留下被警方追查的線索,不用擔心被入罪的可能。
  從被「邀請」殺人、掙扎、接受「邀請」、計劃、付諸行動、成功殺人無手尾,他們第一個反應是:荒謬、絕對不可能、人命關天!那時,他們的良心是最明顯、正常、直接的。但隨後,二人態度逐漸轉變,各自的心路發展也相異。Ian彷彿在輕輕地掩蓋自己的良心反應,受完成任務後的美好前景所蒙蔽,覺得殺人不是一件什麼大不了的事;Terry則由始至終徘徊掙扎狀態,可惜最後為「財困得到釋放的憧憬」贏取,願意接收哥哥的鼓勵,繼續那殺人的計劃。
  事後,弟弟飽受良心發現的煎熬,對殺了人非常後悔,情緒與精神陷入抑鬱狀態,認為自首是唯一出路。導演完全沒有刻劃哥哥一如弟弟的悔疚與憂鬱,Ian跟弟弟的良心回應簡直是雲泥之別,形成強烈的對比。
  人的良心十分微妙,是需要培養的;反良心的滋長也一樣微妙,要變得麻木不仁,界線拉低再拉低,實在易如反掌。人的良心究竟有沒有底線?
  故事最後,Ian發現Terry自首的決心很大,恐怕牽連自己與舅父,舅父與他商量後,Ian竟萌起斬草除根的念頭,連親弟弟也準備殺掉。Ian相約弟弟駕駛他倆的遊艇出海散心,私下帶備弟弟平日吃的安眠藥粉,企圖伺機下手。遊艇至海中心時,Terry又提起他們殺人的事,悔疚的心情依然,鬱鬱寡歡,哥哥見勸解他不遂,打算繼續殺弟行動。正當他赴諸行動時,忽然醒覺起來,接受不到自己竟在準備殺掉親弟弟。有血有肉的良心再次浮現,自己也惱怒自己,還把那杯已混入安眠藥粉的啤酒打碎。
  人的良心有沒有底線?良心發現不是必然的,但在千鈞一髮之間,良心的底線一定受到挑戰。這也關乎人有多大的能力壓抑自己的良心,完全掩面不顧,只聚焦眼前的利益,犯上不可挽回的過錯。
  反良心的表現也與心硬如出一轍。有時是基於一份「信念」,良心被錯置了。例如希特拉因為堅信優良人種才應該生存世上,這樣才有價值,他便不惜一切,甚至以殘忍的手段,消滅他眼中認為是劣族的猶太民族。在他的「信念」下,為世界清除劣族是正義的行為,殘殺這些民族不等同良心泯滅。而跟隨他的人,必須被充分「洗腦」,所謂「洗腦」,也是訓練他們有一顆硬的心腸,不再如常人般「良心發現」。良心也沒有了,不再被喚醒了,底線也形同失去了。失去了底線的良心,怎樣殘忍的、傷天害理的人與事也可作出來。

第15屆 cammy

2009年7月11日星期六

The Painted Veil - 愛在遙遠的附近

這是一個非一般的愛情故事,男女主角在沒有對等的愛的基礎下結合,悲劇收場在所難免,反而在絕境中,二人的愛情得到新的認知。

俗世對愛情、婚姻的智慧多不勝數,有些好像是理所當然。

因誤會而結合…

故事始於1923年英國人,千金小姐Kitty(由Naomi Watts飾演),不甘平淡,渴望擠身上流社會,追求璀璨的愛情。細菌科學家Dr. Walter Fane(由Edward Norton飾演)對Kitty一見鍾情,自知身為公務員高攀不上,仍然决定提親。Kitty無奈沒有合適的對象,加上家人的催迫,就隨便下嫁了Walter!

只在乎曾經擁有…

婚後夫妻兩口子遠赴中國上海尋找新生活,但Kitty從沒有愛上新婚的丈夫,認為性格內向的Walter木納、不解風情。天真的Kitty不甘於平淡,對Walter的愛視而不見。一次聚會中Kitty受不了風流倜儻的外交官Charlie的勾引,明知他是有婦之夫,還是選擇出牆紅杏,二人旋即打得火熱。

因了解而分開…

妻子不忠的消息傳到Walter耳中,Walter愛妻不成,含恨在心,計劃報復。Walter自薦到霍亂肆虐的偏遠山區,希望疫症把二人的生命吞噬,堂而皇之地結束這段慘痛的婚姻。自私的Kitty不從,Walter以休妻作挾,Kitty向情夫攤牌,逢場作戲的Charlie求自保拒絕Kitty。看清情夫的真面目,Kitty只好任由Walter擺佈,走上自毁的絕路。嬌生慣養的Kitty受著百般的折騰,在疫鎮作生命的最後倒數,反而在絕境中有機會從新認識對方。

愛在遙遠的附近…

電影英文原名叫”The Painted Veil”,不知怎地用了個稀奇古怪的中譯,但又卻是非常貼切。兩夫妻的物質距離這麽近,但二人的心卻是那麼遠!

在絕境中夫妻的距離反而被拉近了,Kitty看到Walter為疫鎮中修院的孤兒看病,從未工作過的Kitty決定在修院留下幫手,這才第一次認識丈夫高尚的情操和熱誠的工作,也認清自己的無知和任性。Kitty決定重新去愛Walter,可惜當二人真正愛上對方時,已經為時已晚!

信仰的婚姻觀

基督信仰根本就離不開愛,愛天主的具體表現就是愛人。當然,有些人能夠付出很大很大的愛,例如德蘭修女,但一般的人最少最少的愛,還是應該可以做得到的,如愛丈夫/妻子,夫妻的完全互相交付,便成了我們信仰婚姻觀最基本的基礎。

然而,夫妻的完全互相交付,要求的就是毫無保留的委身,委身也就是講責任,講責任就要有承擔,在祟尚自由自我的個人主義的今天講這樣的婚姻觀,格外不合時宜!「做人最緊要開心」、「合則來不合則去」,聽起來輕鬆容易得多。

Kitty工作的修院的院長看到夫妻二人的問題,用自己信仰中的人神之間愛情經驗,去鼓勵Kitty而講了以下一的話:”Over the years, my feelings have changed. HE disappointed me, ignored me. We’ve settled into a relationship of peaceful indifference. The old husband and wife who sit side by side on the sofa, but rarely speak. HE knows I’ll never leave HIM. This is my duty. But when LOVE and DUTY ARE ONE, then GRACE is within you.”

只有愛情不講責任的婚姻受不起考驗,感情可變,婚可以離。只見到責任的婚姻是擔子、是枷鎖,永遠希望逃避。

電影海報上有這句:”Sometimes the greatest journey is the distance between two people”婚姻是人與人之間的漫長旅程,窮一生之力去尋求幸福,只有在愛情和責任合而為一的時候,恩寵才可臨於心中,才能走畢這婚姻旅程!

第11屆 steve

2009年6月30日星期二

有犧牲才能成就大業?

第一部真人「變型金剛」電影大賣,讓派拉蒙影業及孩之寶賺個滿堂紅後,怎會不添食?於是承接2007年夏天,今年六月,再度出擊,「變型金剛2:狂派再起」(Transformers 2: Revenge of The Fallen)全球同步上映。

內容承接上一集,博派將狂派打敗後,與美軍組成特別行動部隊「NEST」,繼續追擊狂派餘孽。但過程中,博派領袖柯柏文發現,狂派仍留在地球實另有目的。另一方面,博派的好友森正為準備大學開課而忙碌時,發現自己與All Spark(變型金剛的力量之源)的紀錄同步,經常看到奇怪文字,苦惱非常。狂派的餘孽成功修理首領麥加登,更發現狂派原來一直受另一幕後黑手所指揮,要從All Spark的紀錄中找到造出All Spark的強大力量根源Matrix,於是森成為狂派捕捉的目標。柯柏文為救森,力戰而亡。麥加登恐嚇全人類必須交出森,否則必令地球變成焦土……

一部賣座的電影,「變型金剛」確實至名歸。但其實扣除所有商業元素及電影學問外,其仍留下一個值得深思的問題:犠牲是有價值的行為嗎?戰爭為主題的電影,「犧牲」的橋段必定有,但「變型金剛」的世界,似乎是以不同人物及角色的犠牲所交織而成。

「犠牲」就是表示要捨棄,古人讓這詞彙以「牛」作為部首,表示古人以牲畜作祭獻,實已交上甚高的價值,目的是為取悅於神──一個更高的價值。交上無關痛痕的事情,算不上是「犧牲」,交上重要的事情,才算得上是「犧牲」。古代的至尊金剛為阻止科倫利用Matrix的力量毀滅太陽以至生靈塗炭,甘願自我犧牲以封鎖Matrix鎖匙;柯柏文為救森而獨力惡鬥狂派而亡,臨終前只留下一句:森…快逃;森為令柯柏文復活,手握Matrix鎖匙的碎片,以血肉之軀在鎗林彈雨下狂奔;鎗老兵天火為阻止科倫啟動滅星裝置,決定犧牲性命,讓身體成為柯柏文的組件……片中一幕一幕的英雄奇譚,都貫穿了「犧牲」的訊息,只為說明:為守護更高尚的價值,緃要交上寶貴的事情也是必要。

這一切橋段,卻又出奇地呼應了耶穌對門徒的教導,無論是對富少年放棄財產或是指導門徒在缺乏水源的以色列給人一杯水,更以砍手剜眼為喻。都說明了為尋著天國,作出犧牲是必須的。耶穌本身亦以行動去證明自己的教導,犧牲了生命在十架上,為的是…讓人擺脫永死。

作為「變型金剛」迷,我向大家推薦這部電影之餘,亦向大家推薦「犧牲」這高貴的詞彙。

大凱撒

2009年4月28日星期二

讀愛的信息


『讀愛』是琦溫絲莉第二套金像獎提名的電影,她飾演一位法西斯份子漢娜,引誘了一位15歲的男生,因她是個文盲,所以每次做愛後都叫他讀故事給她聽。

電影要表達的是人性的兩極性,人性不是善惡分明的。漢娜本身只服從組織命令,對人冷酷無情,但她在聽小說,聽宗教音樂卻流露出深度的情感,甚至喜歡到流淚。她對男孩也不是一點感情也沒有。

作者要說漢娜毀了兩種人,一是男孩,他對她終身不忘,導致婚姻失敗;另一種是猶太人,他們被她挑選送去焚化爐。至死,漢娜並無悔意,但一個鐵石心腸的人卻為自己目不識丁而羞愧,寧願被屈也不願讓人看她的筆跡。這就是信息:人性豈能以黑白二字概括?

由男孩至成年人,男主角都不斷想著漢娜,因她給了他一生最甜美的時光,他作法學生時,到法庭聽審,才知道她的惡行。但體諒她不想人知道她不識字,故不向法庭舉報此事實,讓漢娜自己選擇被屈成了主謀。漢娜被判後,他為她讀小說,寄錄音帶給她,讓她學會閱讀,漢娜死前,男主角去探監,知她並無悔意,他明知她不對,但情感上卻不能放棄她。

從某個角度,對方萬惡不赦,但從另一角度,對方卻刻骨銘心,這就是人性的縱錯複雜處,慨歎!我看後也不禁想,男主角能看到漢娜美她的一面,所以沒有放棄她,天主於我們也是一樣,沒有光看我們的十惡不赦,反之不斷給我們回頭的機會。對漢娜那樣至死不知自己惡行的人,我們應為她們不斷禱告,天主自有定論。

阿信

2009年4月7日星期二

夢想與幻滅 ─ 浮生路

故事以美國50年代為背景,里安納度狄卡比奧和琦溫斯莉飾演的一對年青夫婦,認為人生不應是任由命運擺佈:男的一輩子做一份不感興趣的牛工,每天坐著火車上,下班;女的本來修讀戲劇,但卻被關在郊外小鎮,平淡無味地看孩子、燒飯、洗衣度日。兩人中,妻子性格較強,認為要重拾夢想,使丈夫成為他自己,唯一辦法是離開小鎮,移居巴黎追求理想人生。丈夫比較猶疑,對未知也感到恐懼,但也決定賭一回。這時恰巧發生了兩件事:一是妻子懷孕,兩人於是計畫打掉孩子去解決,但另一件事是丈夫獲得升職,加了很多工資,於是男的決定放棄夢想,選擇妥協。但女的卻接受不了。接受不了的是,她發現所愛的人原來不是「興眾不同」他們之間已沒有了共同語言。她受不了生活的空虛、寂寥,她執著消失了的機會,墜入了絕望,彼此間互相埋怨,互相毀滅。丈夫告訴自己,妥協並沒有甚麼大不了,但被人指出他因為害怕而放棄就大怒。夫婦二人都在絕望中爭紮,找婚外情去逃避發洩。表面上丈夫放棄夢想成功,妻子卻選擇以流產自戕。妻子最後因失血過多而死,而丈夫回到城市居住,表情哀傷,是痛失妻子或是心痛夢想幻滅?

我看完戲,起初覺得妻子太執著,愛情需要犧牲,遷就丈夫也就算了,為何要苦纏自毀?再思才發覺原著作者Richard Yates的用意並不在此,他說的是個人夢想與社會氛圍對抗的事:人人都這樣活你也該如此,如果不,你就是瘋子了(戲中出現了一個)。個人的夢想就在現實及沒有人認同中湮沒,自毀、互相毀滅,都只是一種垂死爭扎,看著,我彷佛走進了時光隧道,那青蔥歲月的我不是曾痛不欲生地反抗過?不是曾想以自戕去抗議夢想的被蠶食,被湮沒?但最終,我不是成了戲中妥協的丈夫,一臉迷茫,時有哀傷地面對浮生路?

浮生路是套苦戲,不單是講愛情消失了的苦,對有些人來說,它是講人生大苦的戲,很沉重。

我畢竟走在回家的路上了,儘管跌跌撞撞,但一切全憑主的憐憫和帶領。

阿信

2009年3月30日星期一

為基督所奪得



這並不是說:我已經達到這目標,或已成為成全的人;我只顧向前跑,看看是否我也能夠奪得,因為基督耶穌已奪得了我。弟兄們!我並不以為我已經奪得,我只顧一件事:即忘盡我背後的,只向在我前面的奔馳,為達到目標,為爭取天主在基督耶穌內召我向上爭奪的獎品。(斐3:12-14)

成為基督徒,其實應該有兩種截然不同的感受。一方面,應該是新生的喜悅,另一方面,卻是一種被奪得的恐懼。基督徒的新生,是把自己放下,「空虛自己」,如基督一般,為愛而把自己完全的奉獻出去,是甜蜜的,也是艱苦的。

然而,一般的領洗者,只看到美好,看不到付出,所以我建議大家看看電影THEY。這電影不知道是否曾在香港公映,我是在有線上看過的,由於結局很出奇,所以印象也深。

電影的女主角是正攻讀心理學博士學位,有穩定的男朋友,一切都很如意。但是,他的一位舊友突然的來電,令她陷入童年的陰影中。原來,她在小時候,曾經發生過「夜驚」,而在此之後,身體上有了一個「印記」,是THEY選中的標誌。

然後,就是女主角如何想過正常生活,卻不斷發生詭異事件的交疊,到了最後,當然是THEY出現,而結局如何,我不在此揭曉,但是電影中間的內容,卻令我想到,「基督耶穌已奪得了我」。

在電影中,女主角在知道這個「印記」的問題後,她並不相信,而很努力重新回到自己正常的生活中。試想想,我們這些得到天主的印記的基督徒,是否同樣在獲得重新的印記後,仍然回到本來的生活中呢?我們有多少人,會被這個印記所牽引,感覺到自己被基督所奪,從生活的常軌中抽離,走向一個未知的新天新地呢?

電影中的女主角是不由自主地,一步步被THEY攫住,拖進邪惡的黑暗中;我們口裡宣講基督的光榮,但是又有沒有保祿這種獻身的氣魄,讓大天使把我們拖進光榮中,投身絕對的雪白中呢?

反言而正,一記C級荷里活驚慄片,其實,都可以有反面的信仰幅度。

2009年3月23日星期一

Angela’s Ashes ─ 我喜欢的电影之一


喜歡的電影類型包括由孩子眼中表達的世界,其中最優秀的要數由愛爾蘭作家Frank McCourt 原著改編的 Angela’s Ashes。對ashes 一字我起初摸不著頭腦,ashes解作灰燼,我想母親留給孩子就是那份在困迫中不朽的精神,孩子爭紮成功也因母親留給他們的那份意志,所以Frank McCourt的新生是從灰燼中重生,用ashes是神來之筆。

Frank McCourt 是愛爾蘭人,父親憤世嫉俗,永遠找不到工,一找到工就拿工錢去買酒。愛爾蘭人奉天主教,不能避孕,所以老婆老生孩子,孩子生出來,連燒開水的煤也沒有,一個又一個地死去。作父親的連給嬰孩的救濟金也喝掉,母親叫Frank去酒吧找父親,當眾數說他的不是,但孩子沒有,因為他記起父親為他說故事的時光,而且他明白,一個人能連嬰孩的奶粉錢也喝掉,這人已無藥可救。He is already beyond the beyond.

Frank McCourt McCourt的童年、少年、青年由三個演員分飾,演童年的那位小演員特別捧,在永遠大雨滂沱的都柏林,在Limerick小鎮濕漉漉的石板地,在灰頭土臉成人世界,孩子的天真倔強叫人知道甚麼是生命;生命就是永遠向前,永不言棄,而這信念來自Frank McCourt的母親Angela,她一個人帶著孩子去拾煤,去領救濟金,搬遷,因為家裏的男人一走了之,最後,Angela甚至為遮頭的片瓦而陪人睡,Frank不諒解,但他心裏明白母親為甚麼這樣做,否則他的自傳也不會以母親命名。

生活是一貧如洗,但Frank保留了批判的幽默感,Frank初領聖體後,祖母請他到她家吃早餐,久餓的孩子吃得撐住,在後院吐個乾淨,祖母帶他去問神父,問吐在後院的聖體如何處置,神父說沖掉,祖母還要問,是用普通水嗎?Frank的父母兩次想讓孩子入教會學校,但每次都被逐走,在學校,他因為沒有鞋穿被同學笑,老師打了他一藤,叫他當眾穿回破鞋,然後教訓孩子說耶穌在十字架上也沒有鞋穿,所以不要取笑窮人,這都令人可歎。

Frank年事稍長就去煤礦幫工,但煤炭使他的眼發炎,只好停工。中學時他找到郵差的工作,遇到一位放高利貸的老太太,老人叫他幫手寫追債信,直到某一天,Frank 發現老人在屋內死去,遂毀了債務記錄,自己也偷了老人的錢去買到美國的船票,從此,他的生命徹底改變,他成了教師及作家,而他的小說叫人對生命再思又再思。

Frank最後要對讀者說的話是藉神父的口:有甚麼就對天父說吧,但記著,要首先愛你自己,然後才能愛你周圍的人,對一個掙扎求存的人,有甚麼比這話更使人感動?

阿信