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2012年9月5日星期三

真假任擇?哪個才是真理?新宇宙威龍


         近日看過翻拍經典電影「新宇宙威龍」,試著分享一下其反思。
        「新宇宙威龍」取材自是一部出品於1990年的同名美國科幻電影。該片改編自菲利普·迪克的短篇小說,保羅·范霍文執導,阿諾·史瓦辛格主演,被認為是科幻電影中的經典之一。是次故事架構大一致不變,變的是細節及拍攝技術。
        經歴化學大戰後,地球只剩下英倫大陸(聯邦)及澳洲大陸(殖民區)適合人居住。居於殖民區的工廠工人Quaid有一個美麗的妻子,生活貌似不俗,但工作失意的他決定參加由Rekall舉辦的虛擬旅行,藉著值入晶片而體驗成為一個超級特工,但過程中卻意外觸動了他潛藏的記憶,醒來後更遭到聯邦總理Cohaagen所派的警察追捕。他不得不聯合偶然認識的反政府鬥士逃避追捕,並要找到地下反政府組織的領袖,尋求他的幫忙去反抗Cohaagen。究竟那些是現實,那些是虛構?

        不少觀眾認為舊版的玄疑性及特點在新版中被大大破壞,尤其是主角無法弄清自己是在現實,還是仍停留在REKALL的虛擬之旅中的橋段,新版到中段便以敵人突加以放棄。但我認為這不是問題,因為無論是在現實還是虛擬之旅,主角仍要面對同一問題:選擇。

        主角原是由聯邦派到反政府組織的「無間道」,但被反政府組織的成員感動決定倒戈,這是選擇。及至故事開始時,他被政府安排的特攻裝成妻子及朋友,不斷向他灌輸「你就是這個生活在低下階層的工人」的訊息,而勸說他不要參與會觸及深層記憶的REKALL之旅,這也是選擇。故事末段,歸順於聯邦總理Cohaagen還是堅持抵抗?這更是選擇。

        照大多數人的意見所作的選擇,一般是較穩妥,因為要負責也有一大堆人要共同負責。但這又是否最好的選擇?正如主角在故事初段經常造相同的夢,他雖忘記自己曾被人洗腦,而且週圍的人也不斷向他勸說這不是事實,但主角也會發現有不妥的地方。主角有原先記憶,引導他尋找真實。我們的心中也有一指路明燈,正天主放在每個人心中的「良心」。有良心,我們會發覺一些事情的不妥,而不作這選擇,但若人人也告訴我這些事情沒有問題,我們又應否跟隨大隊?

        耶穌的教導經常也反潮流而行,無論是耶穌時代的潔淨法,還是「真福八端」,都是當時人認為新穎、從未想過的。就算放諸今天,「山中聖訓」仍是不少沒有信仰的人戲弄信徒的好題材。但這正正證明,大多數人認為對的,不一定是真理,因此作為信徒就便應多作祈禱,好好聆聽良心的邀請,而不是世俗文化的邀請。
        主角最終選了一條難走的路,卻是真理之路,你我又會有甚麼選擇?
大凱撒

2011年7月19日星期二

生命樹


由Terrence Terry Malick執導的電影『生命樹』講的是宗教與人生。人為何受苦?人生為什麼要有無常?導演馬力從小孩杰克角度去看家庭的快樂和不圓滿:父親愛子女,但極權,母親則恩慈,體貼,三兄弟有無盡陽光興陰霾的童年回憶,但二弟在19歲時卻自殺而死,杰克不能接受極權的父親和早逝的弟弟,一生抑鬱追尋人生苦難的意義。

馬力以聖經義人約伯的遭遇作比例,約伯是個義人,卻無辜受苦,他苦苦問神他受苦的原因,最後神在暴風中回答他:「我立大地根基的時候、你在哪裡呢?那時晨星一同歌唱、神的眾子也都歡呼。」結果約伯緘默了。馬力以大自然的千變萬化,生命的起源講出人生的起伏不外是大自然變化循環的一部份,地震使河谷出現,地理重新定位,火山爆發使土地更肥沃,毀滅同時也是更生,絕望同時也是希望,人生哀樂共存,美醜同住,所以,人的痛苦喜樂只是滄海一粟,從宏觀的角度去看生命,無常變化就是規律。杰克走過人生荒蕪的峽谷,最終找到人生意義的門限,劇終時所有人都在海灘上走,充滿喜悅,杰克明白唯有愛使人生不再徒然,他與家人在愛中重聚(喻意天國)。

對我來說,杰克父親代表許多人眼中的天主觀:祂愛孩子,卻管教得絕不留情,例如訓練孩子拳擊,要他們打父親的臉,孩子結果無法做到。人生的痛苦無常形成了許多人對神的看法:天意弄人,極權的神,渺小的人,人問為什麼受苦也是徒然。馬力在『生命樹』提供了他對極權天主觀的看法,提出了「觀照蒼生」及人生意義在愛的看法。

但我認為,除非人在苦中能體會神與人同在,神與受苦的人同行,神人共苦,否則人的苦無法被撫平。愛是重要的,能使人覺得人生無撼,但人受苦太重,愛也會枯萎。所以杰克母親代表的是另一些人的天主觀:神是恩慈體貼的,在我們哭泣時,祂也在哭泣,就像杰克的母親,孩子被體罰她也在痛哭。

至於如何從極權父親的天主觀過渡到恩慈母親的天主觀?我的體會是如果人受了許多苦,但仍感到被神所愛,沒有被遺棄,那人對恩慈母親的天主就會有所體會,可能自己在荒涼的峽谷走得很久了,自然就有一番體會了。

『生命樹』拍得冗長,但TerrenceMalick的誠意可嘉,很少人會這樣認真地探討人生意義,尤其是宗教被視為政治不正確的現今世代。

阿信

2011年4月22日星期五

Of Gods and Men 神與人


人生在世, 儘管務實, 仍要講些超乎世俗的東西, 因人生有其形而上的層面,出家人的存在就是一種見證。

1996年, 一群來自法國本篤會的隱修士在亞爾及利亞服務一個穆斯林團體, 自耕自足, 和當地人相處融洽, 但該地穆斯林基要派和軍人政府發生衝突, 隱修士遂成了雙方的一枚棋子, 處境堪虞。軍人政府命令隱修士撤離, 但團體中Christian兄弟提出不撤離, 原因是他們要跟隨主的腳步, 「道成肉身」, 即進入人間所有苦難, 不去捨難行易, 如果穆斯林平民受到內戰的威脅, 那隱修士也留下和沒有退路的人民一起。

作為一個基督徒, 「道成肉身」就是「我不入地獄誰入地獄」的生活態度, 擁抱生命的一切幅度, 包括恐懼及死亡。Christian弟兄說沒有徒弟可以超過師傅, 所以如果主背起生命的十架, 走向死亡, 作弟子的面對死亡威脅, 也不應逃避。他們儘量爭取生存空間, 只是沒有辦法時才坦然面對死亡。

最動人的是當大家想通了這點, 一起吃最後晚餐, 大家想到主昔日和門徒吃最後晚餐的情懷, 真是有著釋然, 又有著不捨,悲喜交集。最終他們被軍人政府逮捕作人質, 作為向法國政府交換釋放穆斯林恐怖份子的籌碼, 除了兩位被捕時躲起來的弟兄, 其餘一概被殺。Christian弟兄在日記留下一些發人深省的話, 他說面對死亡, 他好奇, 因要面見天主了, 但他也相信, 在永恆的世界, 他會更了解穆斯林激進份子的心態。

這是一部非常神學性的電影, 它提醒基督徒應如何生活, 我一邊看一邊慚愧, 要擁抱生命的艱難痛苦其實很難做到, 自己生病了一段日子, 不斷祈求痊癒, 這和對痛苦甘之如飴就有很大的距離, 但我想自己也沒有錯, 因為隱修士們也是力求保存生命的。

今後的日子應如何渡過, 一切唯有交託, Christian弟兄說只有愛才能克服恐懼, 主愛我們, 所以才可以交付自己, 主的愛使祂擁抱世人生命的所有幅度並加以提升, 雖然自己軟弱, 但我叫自己要多交託, 主的愛會賜我力量和痊癒。

阿信